Extracto:
Nos dias (04, 10 e 23) de Fevereiro de 2000, entrevistei o ancião Dofonso Fernando Manzambi, na residência dele, um dos últimos Anciãos do Grupo Doze (12) Velhos, e, actual Representante Geral da Igreja INSJCM, "DOZE MAIS VELHOS", que contou:
Quando Desceu o Espirito Santo, em Kinshasa, 25 de Julho de 1949, eu tinha 23 anos.
Nasci em Mbuzo povo Kongo, fui para Mbanza Ngungu em 1935, estudei na BMS Thysville, no ano de 1938 fui para Kinshasa, e matriculei-me na escola do "L'armé du Salut", Exercito de Salvaçao.
No ano de 1940 regressei para Mbanza Ngungu, e, continuei estudando na missao BMS local.
Em o ano de 1941, fui admitido como membro da BMS no Mbanza Ngungu, e baptisado por pastor Hosten Austin.
Nesse mesmo ano de 1941, ocorreu em Mbanza Ngungu, um incidente, apareceu um grupo de seguidores de Mpadi Simon, dirigido por uma mulher, vestidos de caqui, cantava rodeando até a administração, quando o administrador perguntou o que pretendiam eles responderam: "viemos pedir igreja, queremos que nos dê a igreja", assim que se manifestavam muitos nativos afluiram afluiam ao local, também vestidos de caqui, razão porque o adminisrador chamou um batalhao de militares, que os cercou e levou-os presos.
Quando eram castigados, eu sentia muita pena deles, fui a escola que ficava na montanha e me perguntava:"será que eu tambem posso ser um profeta e ser preso?
No mesmo ano, fui novamente para Kinshasa, e, em 1942 integrei no coro dos irmãos de Manyanga do qual Pastor Jeremias Nzunzi era o Mestre Principal.
Em 1943, com a chegada de Simao Toco para Leopoldville, os anciãos reuniram e indicaram três velhos que conversaram com ele da necessidade de um coro para Bazombos.
Ele agradeceu muito, por isso reuniu os jovens com que constituiu o coro.
Começou com tres rapazes, quatro e até ao dia 5 de abril de 1943, o coro ficou constituido com 12 rapazes, respectivame:
1. Miguel Masukinini
2. António Kiala
3.Simão Lazaro
4.Kiaku André
5.Domingos Manuel
6.Kunzika Manuel
7. Kiese Ferdinand
8.Mankondo Daniel
9.Tussamba Sebastião
10.Dondão Paulo
11.Massamba Ambrósio
12. Carlos Cade
Quando se formou o coro muitos de nós estavamos ainda integrados noutros coros, quando numero de coristas aumentou se denominou tambem de coro Kibokolo porque na sua maioria vieram da BMS Kibokolo.
Nomes de coros na missao BMS de Kinshasa:
1.Ngombe Lutete
2.Nsonambata (Manuel Bamba)
3.Manianga (Pastor Geremias NZuzi)
4.Mbanza Kongo (Sao Salvador)
5. Coro Kibokolo (Simão Toco)
Com a formação do Coro Kibokolo, nós Bazombo que nos encontrávamos nos outros grupos, o Pastor NZuzi disse-nos:Vós Bazombos, já tem vosso mestre de coro, estudou no liceu, vão ajudá-lo, eu Manzambi Fernando e o irmao Sala Ramos Filemon, nos retiramos e integramos o coro kibokolo.
Era no mês de Junho de 1943, quando cheguei no lugar dos ensaios parei fora espreitava, e o Dirigente Simao Toco ensinava o hino:"yisu vana mwelo owau ziwula do", fiquei muito admirado e emocionado onde estava, seguidamente entrei, encontrei muita gente.
No mesmo mês houve "MATONDO" Culto de Acção de Graças, o coro Kibokolo exibiu-se muito bem, e a fama espalhou-se de Kinhasa, Brazaville e Angola. Isso deu lugar a recepção de convites ao coro Kibokolo.
Com o aumento o número de coristas, o Dirigente dividiu o coro em dois grupos para seus ensaios.
1º. um grupo ensaiava em Dendale (Mboka Sika)
2º. Kinshasa
Realização da conferência Regional das Missões Protestantes 1946
Quando iniciaram-se com os preparativos e o Dirigente foi convidado para participar com o coro, Tata N'longi pediu aos anciãos comprar materiais como cadernos, lapis, para que fossem anotados as conclusões, actas e recomendações.
Depois da conferência, foram reproduzidos as recomendações e actas da reunião e distribuídos aos jovens e velhos. Nos dias que se seguiram as coisas começaram mundando, o Dirigente fundou a Associação Nkutu Nsimbani (Associação dos Naturais do Planalto Norte), no dia 16 de Setembro de 1946. Ele contou:No primeiro dia sonhei, que estiveram reunidos no EUA, e, foi decidido que : uns serão expulsos e outros admitidos.
Nkutu Nsimbani
Para simbolizar o acto, a primeira pessoa que contribuiu foi uma mulher, esposa do diacono e Secretario da BMS Pedro Sadi. Os valores contribuídos, seriam para a construção de escolas, bolsas para o bem do futuro dos herdeiros.
Doze (12) postos constituiam a Associão:
1.Maquela do Zombo (Posto)
2.Kibokolo (Posto)
3.Damba (Posto)
4. 31 de Janeiro (Nsoso) (Posto)
5. Beu (Posto)
6. Cuilo Futa (Posto)
7.Sakandika (Posto)
8.Kimbele (Posto)
9.Sanza Pombo (Posto)
10.Kinkama Ntambu (Posto)
11.Bembe (Posto)
12. Ambrizete (Posto)
Acontecimento de Nsonambata (1948
Em Nsonambata aconteceu o mesmo que aconteceu com o Dirigente na Missão Metodista quando estudava em Luanda
CURSO BIBLICO
Em 1947-1948 formou-se um grupo constituído dos alunos que aprendiam notas musicais e faziam o curso Biblico. Os conhecimentos que obtivemos facilitaram nossos contactos com os missionarios
AULAS DA LINGUA INGLESA por NAGAPOLO
Nagapolo era um senhor muito inteligente de Ruanda ou Burundi, em 1948 Tata N'longi Simao Toco acordou com ele para que nos ensinasse a lingua inglesa.
Nesse grupo faziam também parte alunos do ex Congo Belga, quando aperceberam-se que nós alunos angolanos eramos mais inteligentes começaram a invejar-nos, e por fim denunciaram às autoridades Belgas Nagapolo, e, por sua vez expulsaram-o de Kinshasa para sua terra. Mas, felizmente, as pessoas ja falavam bocado de ingles. Das pessoas que me lembro que faziam parte do grupo estão:
1.Nfundu Afonso
2.Kilosa Afonso
3.Mancoca João
4.DoFonso Fernando Manzambi
5.Tumissungu Pedro Cardoso
6.Pererira Afonso
7.Pedro Gabriel Tomaz
8.Mafindamene António
9.Carlos Cade
10.João Kidima
11.Sala Ramos Filemon
12.Luvualu David
13.João Zimene Alberto
14. etc.
JUBILEU EM KIBOKOLO (1949)
Na ida deles, poucos tinham estrelas, mas, depois do regresso, começamos vendo algumas pessoas com estrelas quando eles regressaram de kibokolo.Diantes antes da Descida do Espirito Santo, depois de regresso algumas pessoas saíam dos ensaios e depois iam para Mayenge conversar com o Dirigente Simão Toco,, ele as vezes ficava em casa e o coro era dirigido por outros irmãos.
25 de Julho de 1949 - DESCIDA DO ESPIRITO SANTO
Naquele tempo havia o recolher obrigatório em kinshasa, por isso as pessoas amanheceram em Mayenge, casa do Dirigente.
Expulsão de tocoístas da Missão de Kinshas(Leopoldville)
Qunado os tocoístas foram expusos da Missão eu estava também, o Reverendo Ronaldo Salmon, disse: "os seguidores de Simão Toco, podem retirarem-se e deixar-no", foi quando o anciao convidou os demais dizendo vamos embora orar o Deus dos nossos antepasassados, mas quando eles saíram eu tinha ficado.
PRISÃO DE SIMÃO TOCO NO 22 DE OUTUBRO DE 1949
No dia 22 de outubro de 1949 até 09 de Janeiro de 1950
Segundo a sentença deveria cumprir dois meses de cadeia, e pagar uma multa de 81 francos ou trabalhar apenas dois meses.
O Tata Nlongi, Simão Toco negou, e vamos apenas trabalhar todo o tempo e não pagaremos a multa nenhuma, é assim que nehum grupo pagou multa.
Formação do Grupo Doze Velhos "Ambuta Kumi ye Zole"
No dia 23 de Novembro de 1949, quando os três anciaos o foram visitar na cadeia, ele orientou que se constituisse um grupo composto por 12 velhos,para que orassem em jejum até que Deus diminuísse a fúria das autoridades, com a recomendação de não entregarem-se às autoridades como os demais faziam, e deveriam ficarem distanciados ou seja fora das vistas das pessoas.
30 DE MARÇO DE 1950
Depois da expulsão do Tata N'longi e seu grupo, no dia 30 de Março de 1950, os anciãos dos Doze também foram presos conduzidos a cadeia onde se encontravam os demais e oito dias depois foram expulsos do ex Congo Belga para Angola, atraves da fronteira de Noqui, num total de 110 «tocoístas».
Minha prisão em Leopoldville
20 de abril de 1951 fui preso em Kitambo e expulso para Angola, partimos do Soyo até Luanda, onde fui directamente conduzido a prisão da Casa Reclusão, onde ficamos muitos dias
Dos Doze Velhos que vieram expulsos de Kinshasa, em Dezembro do ano foram deportados para o distrito de Benguela e aí implantaram a igreja de Benguela.
PAGAMENTO DA DIVIDA DAS PASSAGENS DE REGRESSO KIBOKOLO PARA KINSHASA
DIVIDA JUBILEU 11.000 francos equivalentes a ESC. 6.000$00 (1949-1959)
A divida foi paga já aqui em Luanda ou seja, depois da nossa expulsão do ex. congo Belga. Dpois de entregarmos o dinheiro o missionário Lasser, disse-nos:"A partir de agora que pagaram a divida estão livres".
Forma portadores desse dinheiro à direcção da Igreja Metodista (8) anciãos:
1.Dofonso Fernando Manzambi (Secretário ou Escrevente geral)
2.Nlandu André (ancião principal)
3.Nswamani Daniel "
4. Mputu Simão "
5-Domingos Kibeta "
6-Ngiezi Samuel "
7-Nkasa Pedro "
8-Samuel Capitão ".
CHEGADA DOS NUCLEOS TOCOISTAS EM LUANDA (1950)
No dia 09 de fevereiro de 1950, chegou para Luanda o primeiro grupo de tocoístas expulsos do ex Congo Belga, as autoridades fixaram-os no antigo Bairro indigena, actual cidadela Desportiva de Luanda.
Após nossa chegada para Luanda, a primeira Classe que surgiu foi "Ambrizete" no bairro do Muceque Mota, maioritariamente por irmaos de Nzeto, que se formou a tribo weste, seu responsável era o irmão Henrique Marques Bundo.
1953
Em Março de 1953, as autoridades aprisionaram e deportaram para diversos distritos da Provincia Portuguesa de Angola (Norte, Sul, Weste, Leste) os anciãos principais da igreja, da Classe Central, por «tocoístas» rejeitarem o pagamento de imposto. Uma situação que criou o sentimento de revolta dos restantes, que se concentraram frente a administração, actual administração do Rangel, que também tiveram o mesmo destino.
PRIMEIRAS CERIMÓNIAS RELIGIOSAS PÚBLICAS EM ANGOLA
No ano de 1955, a partir de Moçamedes Tata N'longi Simão Gonçalves Toco, atraves de uma carta a igreja em Luanda, orientou aos anciãos como deveriam realizar cerimónias religiosas (casamentos, baptismos, casamentos e confissões).
1956/57 Surgimento das classes em Luanda
No ano de 1956/57 surgiu a Classe Esperança, junto da Estrada de Catete, João Mazina Bekenge era um dos irmãos que muito contribuiu o para o seu surgimento.
Com às prisões e depotação para Luanda de «Tocoístas» provenientes do Bungo e Bucaba, no ano de 1958 surgiu a Classe Calemba, maioritariamente de irmãos naturais do Bungo e Mucaba.
Transferência dos tocoistas do Antigo Bairro Indigena, actual Cidadela Desportiva para o actual BAirro dos Congolenses (1957)
Em Fevereiro do ano de 1957, os tocoístas transferiram-se do antigo Bairro indigena actual cidadela desportiva para o actual bairro dos congolenses.
1962 Regresso do dirigente do sul de angola (1950-1962)
Quando em 1962, o Dirigente regressou da deportação do Sul de Angola, constituiu a igreja em 04 Classes:
1.Norte
2.Oeste
3.Weste
4. Sul
SURGIMENTO DO GRUPO 120 ANCIÃOS
Antes da sua partida para o exilio em Portugal-Açores, em finais de 1962, formou o grupo 120 anciãos e conselheiros, formou o corpo directivo constituido por 24 anciaos. Esscolheu 3 anciãos de cada classe (3*4) 12 anciõas e 12 escreventes da Central que formavam o Corpo Directivo com os 24 anciaos.
Já no exilio (1970), o dirigente numa carta dirigida aos anciaos cutendana joao, vemba ambrosio, ordenou a formação do grupo 12 vices. os trabalhos eram feitos na clandestinidade.
Em 1971, numa dirigida a direcçao da igreja Central em Luanda, o Dirigente indicava os nomes dos anciãos do grupo 12 Velhos em substituição dos falecidos.
Por:Mano João Daniel (2000)
A BEM DA IGREJA
Simão Gonçalves Toco (1977, 15 de Agosto), "João, vai fazer a informação da Igreja"
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