Em actualização

O Ancião Augusto António,na sua autobiografia, descreve o que acompanhou. [...] Em Novembro de 1950, decidi regressar a Benguela, no mesmo mês de Novembro empreguei-me no Gremio de Pesca, onde passei a trabalhar como Apontador e Fiel de Armazem de Mercadorias Gerais do Gremio de Pesca.

Em Janeiro de 1951, apareceu no Armazém de Mercadoria Garcia, um grupo de Homens cujos os nomes são:

1. Afonso Nti Botage
2. Mavembo Sebastião
3. Makuikila Monteiro
4. Zinga Manuel
5. Mpovi António
6. Canga Pedro
7. Kindembi Sebastião
8. Makolokila João
9. Barros Dondeiro
10. Mbunzo Alberto
11. Mpanda Afonso
12. Nsingui Sebastião
13. Zinga Manuel2
14. Vauaituma Sebastião
15. Matumona Makuikila Monteiro

Do numero 9 a 16 todos eram menores naquele tempo...

RECEPÇÃO DO REPRESENTANTE DA IGREJA DO ZAÍRE (actaua RDC)

Do discurso lido na recepção da comitiva que acompanhava o 2º Pastor da Igreja de Nosso Senhor jesus Cristo no Mundo, no Zaíre, em visita as Igrejas de Benguela em 16 de Julho de 1983, lê-se:

...Este percurso foi testemunhado em 1950, data da penetração da Luz da Salvação nesta zona Sul, atraves dos nossos mensageiros vindos do Norte, entre eles:

1. Nti Afonso Botage
2. Pedro Simão
3. Bunga João
4. Congolo Alexandre
5. Lusevekueno Simão
6. Ukino António
7. Zinga Manuel
8. Kivuna Ambrósio
9. Barros Doneiro
10. Afonso Simba
11. Suamanu Pedro
12. Sala Eduardo
13. Mayazi Pedro
14. Bona Pedro
15. Vulo António
16. Bengi João
17. Ukaka David
18. Panda afonso
19. Bunzo alberto
20. Passi Manuel
21. Afonso ferraz
22. Mbizi António
23. Eduardo bunga
24. Matinunguina Sebastião
25. Jacinto Kitoria
26. Dombaxe Kikanguilo
27. Pava João
28. Lema Manuel
29. Nzuzi António Manuel
30. Teka João
31. Elizabeth Mudienzo
32. Graça Kiafwa Manuel
33. Graça Quês
34. Ana Diakise Dondeiro
35. Liliana Dinamunkueno

FORMAÇÃO DAS PRIMEIRAS NAS IGREJAS DE BENGUELA POR ESSES EVANGELISTAS

Em 1962 foram formadas por esses mensageiros nos Bairros da Cidade de Benguela, as classes a saber:

1. Classe Mãe

2. Classe Leste

3.Classe Chingoma

4.Classe Cotel

5. Classe Caponte

6. Classe Camunda1

7.Classe Camunda2

8.Classe camunda3

9.Classe Bimbas

10. Classe Cambanjela

11. classe Casseque

12. Classe Calossongo.

Por: Mano João Daniel

Fonte: Arquivo INSJCM Benguela (assinao por Representante Geral da Igreja Eurico Chingondo Sambongo. 16 de Julho de 1983).

Aos 14 de Dezembro de 1950, chegou para Província de Benguela o primeiro grupo de missionários, compostos pelas seguintes entidades:

1. Mavembo Sebastião, Representante da Igreja de benguela
2. Nti Afonso Botaz
3. Canga Pedro
4. Kula David
5. Dondele Zombala
6. Zinga Manuel 1º
7. Bunga João
8. Makolokila João
9. Zinga Manuel 2º
10. João Simão
11. Pembele Domingos
12. Ndsingi Sebastião
13. Panda Afonso
14. Bunzo Alberto
15. quindembe Sebastião
16. Baroos Dondeiro
17. Vuaituma Sebastião
18. Mawete David
19. Matumona Sebastião
20. Melita Makya Sebastião
21. Mambo Elizabeth
22. Lufwankenda Elizabeth
23. Quibibi Paulina
24. Seberienta Fidel
25. Vuvu Elizabeth

Aos 23 de Março de 1953, chegava o 2º grupo de tocoistas para Benguela, composto por:

1. Pedro Simão
2. Povi Paulo David
3. Ukino António
4. Eduardo Sala
5. Passi Manuel
6. Suamani Pedro
7. Afonso Simba
8. Lusequeveno Simão
9. Zongo Manuel
10. Matinuquina Sebastião
11. Kivuna Ambrósio
12. Bunga Eduardo
13. Kikangilu sebastião
14. Ukaka David
15. Mayazi Pedro
16. Mabibi Almeida
17. Pava João
18. Mbona Pedro
19. Teka João
20. Vulu António
21. Mbinzi António
22. Vuala Afonso
23. António Kiala
24. João Alberto
25. Ndandani Jackson
26. Ndonga joão
27. João Pierre
28. Vumambu João David
29. Nguendelo Simão
30. Ndombele Simão
31. Zinga Fidel
32. Zisala Miguel
33. Lukueto António
34. Dombaxe Sebastião
35. Nkongolo Alexandre
36. Kiuzka António
37. Lukoki Benetala
38. Kesi Manuel
39. Kosi Mbunga João
40. Kikulo Sebastião
41. Vaconda João
42. Benge João
43. Jacinto Kitória
44. Lema Manuel
45. Afonso ferraz
46. Graça Lando
47. Helena Mavuzi
48. Graça Kiafwa
49. Ana Diakiese Dondeiro
50. Mundiezo Elizabeth
51. Nzuzi António
52. Simão David Nkula
53. Luvuluku Maria João
54. Teresa Lusievondzo
55. Mayika Madalena
56. Chiseke Chilingue
57. Tito Seulo
58. Venancio Cagoano Caumba
59. Maria Amélia
60. Chiluis Sangue Pedro
61. Rui Kasai

Assim que os grupos chegavam para o Distrito de Benguela, apresentavam-se a Administração do Concelho, e posteriormente eram enviados para o Compão, depois para o Gremio de Pesca, onde encontravam o irmão Augusto António, como fiel do Armazém.

Fonte: Arquivo INJSCM-Benguela (assinado por: Pedro Simão, Barros Dondeiro, Ukino António; Mateus Ntyamba-Representante Provincial. 23Jun1996)

Expansão do Tocoísmo no Sul de Angola

Auto-biografia de Jacob Paulo Chipaya (2005)

Estando o Nosso Dirigente na Ilha dos Açores, na Carta de 11 de Setembro de1973, me foi solicitada a Biografia, que não tendo sido possível o envio da mesma na devida altura, por motivo de vária ordem.
Venho muito respeitosamente, atraves do presente proceder o envio da mesma,cumprindo assim com a solicitação do Senhor Dirigente da Igreja.

AUTO-BIOGRAFIA

Eu, ISRAEL PAULO CHIPAIA de 69 Anos de Idade, Filho de Paulo Chikuyo e de Paulina Namba Natural de Kajungo, Povoação de Chipeta, Província do Kuito-Bié, Nascido aos 06 de Junho de 1935. Portador do B.I. N.° 3519355. Passado pelo Arquivo de Identificação do Kuito aos 22 de Julho de 1988.

Em 1947 comecei o Ensino Preparatório na Missão Evangélica de Chissamba em Catabola-Bié, em 11 de Outubro de 1955 parti da minha Terra Natal com objectivo de procurarmelhores condições de vida, no litoral e cheguei no Lobito no dia 12 de Outubro de 1955 e emJaneiro de 1956 empreguei-me no Caminho-de-ferro de Benguela exercendo as Funções de Guarda-Salão, nos Comboios Belgas, que partiam do Lobito à Katanga-Dilolo, num percurso de1.340 km. Casei em 22 de Maio de 1959 na Igreja Evangélica Congregacíonal de Chissamba (Bié),com a Dona Inês Cassova Paulo e geramos Dez (l 0) Filhos estando Seis (O6) em vida e Quatro(04) falecidos.
Em 01 de Julho de 1962, com 27 Anos de Idade, convertí na Igreja de Nosso Senhor JesusCristo no Mundo e em 12 de Agosto do mesmo Ano fui Dedicado a Categoria de Ancião.

Em 08 de Março de 1963, em Teixeira de Sousa hoje Luau, comecei a Evangelizar em casado Casal Eurico Ananias Chingualulu e Amélia Nene' naquela época tinham dois Filhos, Agostinho Fernando Chingualulu e Argentina Fernando, porque Nós ficava-mos três dias em Teixeira de Sousa esperando outro Comboio que vinha de Elizabethville.

Depois de fazer converter 50 Membros Irmãos: Eurico Ananias Chingualulo, Alberto Canganjo. Monteiro Gil, Vasco Chico, Justino Sambei. Angelino Yani, todos com suas Esposas e Filhos etc., isto e' em Outubro de 1963, fizemos a Lista Nominal de todos os Membros e fui apresenta-los na PIDE-DGS c/ dois Livrinhos dos 10 Mandamentos. Depois da PIDE-DGS ter lido o Livrinho disse que a UPA está mesmo a 10 Kms da Fronteira.

Nós estamos suspeitados com esta Igreja porque o Sr. Simão Gonçalves Toco veio do Congo.

Hoje mesmo é o dia que estava marcado para seres preso juntamente com as Pessoas constantes nesta lista. Sua Ex” Sr.Governador do Moxico a 350 Kms do Luau já tem conhecimento assim como a Administração, a Policia e o Quartel local. Por isso a partir de hoje não deves aumentar mais Membros. Dai nosdespedimos e levamos mais dois Livrinhos dos 10 Mandamentos ao Sr, Administrador do Luau.
Quando lá chegamos Ele já tinha conhecimento, saiu pela porta traseira dirigiu-se à PIDE-DGS e regressou de lá furioso e mandou-nos regressar. Entregamos os Livrinhos não os leu eatirou-os para cima da mesa.

A PIDE-DGS mandou-me cancelar para não continuar mais a Evangelizar, mas mesmo assim voltei no Luena à 350 km do Luau. As pessoas procuravam-me na Estação do Comboio paraouvir as Boas-Novas, assim continuei com o meu trabalho de Evangelização e com a ajuda do Irmão Eurico Ananias Chingualulo fizemos converter mais 60 Membros corn as Suas familias denominadamente Irmãos:

- Lumbo Sahuma e Julieta Tava c/ 8 Filhos, Jose' Chipango e Victorina Costa c/ 9 Filhos.Pedro Sandembi e Augusta Namianda c/ ll Filhos, Valentim Samucumba e Domingas Kayovo c/9 Filhos, Abraão Nuñulu e Auxilia Nasimba c/ 8 Filhos, Abel Kavamba e Salomé Salasa c/ 8Filhos, Graciano Pinto Samanjata e Felismina Rebeca c/ 6 Filhos, Valentim Vasco Sakumboko e Angelina Lusati c/ 7 Filhos, Ernesto Sambela e Teresa Daniel c/ 4 Filhos, Josefa Nakufa e 5Filhos, Eduardo Henda e Isabel Kayovo c/ 10 Filhos, Eliote Armando e Helena Kafeka c/ 6 Filhos,Amos Monteiro João e Domingas Luciano c/ 3 Filhos, Mendonça Chitunda Fernando e IsabelTuluka c/ 9 Filhos, Luciano Daniel e Luisa Vissapa c/ 7 Filhos, Alfredo Njivala e Priscila Cassovac/ 4 Filhos, Daniel Chakussanga e Laureta Nassande c/ 10 Filhos, Adriano Nunes Kalundi e Ana Chilepa c/ 6 Filhos, Rufino Kamoli e Benita Santos c/ 8 Filhos, Domingos Celestino e RosalinaDaniel c/ 4 Filhos.

Irmãos Kiocos:

Horacio Luciano e Terezinha Soi c/ 2 Filhos, Daniel Sulisa e Rosa Sulisa c/ 2 Filhos.Funete Cisinga e Maria Nomadalena c/ 5 Filhos, Sozinho Kamakosa e Ieta Catarina c/ 3 Filhos.Jeremias Luciano e Domingas Mukundi c/ 2 Filhos, Jose' Fernando e Felismina Kahembe c/ 4Filhos, Funete Cingambo e leta Carolina, Laite Koji e Felezia Laite c/ 3 Filhos.

Depois de oito dias foram a busca do Irmão Eurico Ananias Chingualulu e ficamos os três juntos na mesma cela.
Dia 08 de Junho de 1964, isto é Trinta e Oito (38) dias após a nossa estadia na Prisão, fui julgado no Gabinete da PIDE-DGS das 08h 00m até às 16h 00m em pé sem intervalo. Apenas os da PlDE-DGS tiveram uma renda às 12h 00m para o Almoço excepto o Inspector de Investigação Sr. Mário Félix Parra.

E fizeram-me as seguintes Perguntas:

P: Quem é que te deu a Ordem de anunciar essa Palavra de Simão Toco, desde o Lobito, apartir do Km 000 até ao Km 1.340 em Teixeira de Sousa, anunciando em todas as Estações o Nome de Simão Toco, Simão Toco, Simão Toco? E o Cristo vem, o Cristo vem o Cristo vem? Lembrei-me das palavras do Dr. Tuker a quando da sua despedida na Missão de Chissamba_ onde eu estudei quando tinha apenas 19 anos de idade, e disse:
- Aqui em Angola tem um (01) que já recebeu a Força do Espírito Santo, por isso vocês aqui em Angola deveis defender esta Palavra, eu também sofri 4 prisões nas mãos dos Portugueses:
R: Os Missionários Brancos foram-se embora agora ficamos Nós os Pretos.
P: Os Padres para serem Consagrados ficam na carteira durante 15 Anos a estudar e quaissão as suas Habilitações Literárias?R: Tenho a 4” Classe, mas eles negaram; tens apenas a 2” Classe.
P: Mas você conhece o Sr., Simão Gonçalves Toco?
R: Não o conheço fisicamente, mas pela fotografia e pelas Obras dos seus adeptos que seencontram em Benguela.
P: Como é possível acreditares numa pessoa que não conheces? Ele é o Cristo?R: Ele é Profeta
P: Nasceu aonde?R: No Norte de Angola.P: Conheces o Agostinho Neto?
R: Não o conheço.P: Nem a fotografia dele?R: Não, nunca vi.
P: Quanto é que estás a vencer no C.F.B.”Caminho de Ferro de Benguela”?
R: Estou a ganhar 416$00 Escudos.
Se você deixar o Tocoismo Nós iremos declarar junto da Direcção do C.F.B., passai-ása ganhar muito dinheiro e também serás nosso colaborador.Depois tiraram da gaveta da Secretária a Declaração do C.F.B. “Caminho de Ferro deBenguela”, solicitada pela PIDE-DGS e começaram a ler dizendo que eu tinha bomcomportamento, mas por outro lado eu estava a desafiar a Empresa "C.F.B." devido a proibiçãodos Produtos que eu orientava aos Membros da Igreja para não utilizarem isto é o uso de roupaspretas, vermelhas, anéis e bebidas alcoólicas que vinham do estrangeiro através do C.F.B. e que seria impossivel a devolução dos mesmos.E eu respondi:
- O S, Paulo disse que para mim viver é que é o Cristo, morrer é que é o meu ganho.O Inspector disse-me que você retilou, vais para onde estão os outros e esperar a morte.Isto é apenas um resumo porque a PIDE-DGS fez um Dossier do referido julgamento quedemorou cerca de 08 horas, e ficamos aí 15 Meses mas a N/Familía estava no Lobito a l.039Km.

Em Outubro de 1964 0 meu Pai já muito velho residente, na aldeia de Cajungo, Comuna deChipeta/Bié, delegou o seu Irmão de nome Correia Bueti, para me visitar e ao chegar na prisão aPIDE-DGS autorizou apenas um (O1) minuto de permanência e regressou para o Bairro onde seencontravam os N/lrmãos e disse-lhas que não devia voltar para a Aldeia de Cajungo semConverter na Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo no Mundo. Na naquela época Ele foi Catequistada IECA “Igreja Evangélica Congregacional em Angola” da Aldeia de Cajungo.
Foi recebido na Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo no Mundo na Cidade do Luena equando regressou na Aldeia de Cajungo ao ser saudade, conforme o Povo da Igreja IECA iam dando o aperto de mão começaram a revestir-se do Poder do Espirito Santo, Homens, Senhoras, Rapazes e Meninas totalizando 22 Pessoas que naquele mesmo dia converteram-se no Tocoismo.
Dois Meses depois, os Sobas e Seculos reuniram e decidiram retirar a Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo no Mundo na Aldeia de Cajungo. O assunto foi encaminhado até a Missão daIECA distanciado à 80 Kms daquela Aldeia. E para a resolução do referido assunto compareceramna Aldeia de Cajungo as seguintes Entidades Eclesiástica:
- Uma (01) Missionária de raça branca denominada EMI.
- Quatro (04) Pastores.
- Três (03) Diáconos

Ao entrarem na Igreja IECA, tocaram o Sino mas os Irmãos Tocoístas já não aceitaramentrar ficaram por fora da Igreja. A Missionária saiu para fora da Igreja e ao encarou os Membrosda Igreja Tocolsta durante três minutos. Tendo entrado novamente na Igreja disse aos Pastores queos Irmãos Tocoístas já estavam contaminados com o mau Espirito, orararn e foram-se embora.Mesmo assim Sobas levaram a queixa no Posto Administrativo de Chipeta distanciado à 20Kms daAldeia de Cajungo.

O Chefe do Posto Administrativo de Chipeta ao receber a queixa, enviou os Sipaios para levarem os Tocoístas, foram levados marchando à pé eram apenas 22 Tocoístas mas os acompanhantes eram mais de 600 pessoas que fizeram trocas pelo caminho com ameaças de morte. Chegaram no Posto Administrativo de Chipeta pelas 16h 00m e o Chefe do Posto mandou separaros Tocoístas dum lado e os queixosos do outro lado.
Em seguida o Chefe do Posto interrogou aos Sobas, Seculos e ao Povo em geral se queriamou não do Povo Tocoísta. Todos responderam em uníssono, não queremos. devem ser mortos.Também interrogou aos Tocoístas:

- Vós sois mesmos Tocoístas? Todos responderam que sim. Somos Tocoístas. Então o Chefe do Posto Ordenou aos Tocoístas para que Orassem naquele momento, todosTocoístas ajoelharam e Oraram o Pai Nosso. Após a Oração o Chefe do Posto disse a todos os presentes que antes da sua transferência para aquela localidade trabalhou na Vila da Catumbela.Distrito de Benguela, existem lá muitos Tocoístas de igual modo nas Cidades de Benguela e Lobito todos eles são boa gente.

Fonte:Autobiografia de Jacob Paulo Chipaya

Lobito, aos 22 de Maio de 2005 "Milénio de Cristo".

Rubricada: ISRAEL PAULO CHIPAYA

Simão Gonçalves Toco (1977, 15 de Agosto) "João, vai fazer a informação da Igreja".

A BEM DA IGREJA

Simão Simão Gonçalves Toco (1977, 15 de Agosto), "João, vai fazer a informação da Igreja"